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易经原文:《坤》(节录)

时间:2013-11-27 14:18 责任编辑:算命网小编27

[说明]八卦中《乾》的卦象为三阳爻,象征天、象征阳、象征刚;《坤》的卦象为三阴爻,象征地、象征阴、象征柔。六十四卦中《乾》为两乾卦相重,为阳之至;《坤》为两坤卦相重,为阴之至。《乾》、《坤》二卦最突出的反映了《易》辩证对立的观念。这对中国传统文论中动静、虚实、刚柔、形神等很多重要范畴的形成都有影响。《易传·说卦》云:“乾,健也。”“坤,顺也。”古人著文,志欲刚而文欲顺,后来“文气”说等的产生也与之有一定关系。“含章可贞”对我国文学传统含蓄蕴藉风格的形成有一定的影响。此处节录其爻辞。
 
六三,含章,可贞。[3]或从王事,无成有终。[4]
六四,括囊,无咎,无誉。[5]
六五,黄裳,元吉。[6]
上六,龙战于野,其血玄黄。[7]
 
[注释]
[1]《周易》六十四卦,每卦为八卦中之两卦相重(称重卦),爻辞顺序从下向上。“初”指最下面一爻。爻辞中阳爻称“九”,阴爻称“六”。履:践、踩。因此爻为阴爻,又在初位,故有“履霜”(阴气初至)之象。卦、爻辞内容皆本于卦象,以下对卦爻辞同卦象的关系不再一一作解。霜至,则其后将有坚冰。这里反映出发展的观点。
[2]直、方、大:从六二爻的位、体、用言之,“方者地之体,大者地之用,而又居中直之位,故曰直、方、大”。(《周易尚氏学》)爻辞言只要端直、方正、宏大,任事之法不够娴熟也无大害。反映了古人对人的品格方面的要求。
[3]含:蕴含。章:文章、章彩。言六三阴居阳位,刚美而不显露。贞:正,可以守正。
[4]从王事:从事于国君国家之事。无成:不以成功自居。有终:得善终。《程氏易传》阐说此段爻辞曰:“为臣之道,当含其章美,有善则归之于君”,“惟奉事以守其终耳”。
[5]括囊:扎紧囊口。喻缄口不言。这样可以避免过错,但另一方面也得不到称誉。
[6]黄裳:黄居五色之中,裳为下衣(犹后世之裙,男女皆着),象征谦下。处事谦下,故曰大吉。元:大。
[7]龙战于野,其血玄黄:古有“五方之龙”的说法。五方五色。此乃言北方之龙(黑色)与中土之龙(黄色)战,两败俱伤,故其血有玄有黄。
 
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