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易经原文:《夬》

时间:2013-11-27 14:22 责任编辑:算命网小编27

《夬》
 
 
[说明]《夬》卦乾下兑上,象决断,意谓阳刚(象征君上、君子)强盛,应制裁阴柔(象征臣下、小人、敌方)。卦辞中言应光明正大宣布其罪行,以明是非曲直,对小人(包括敌人)应有所防备。爻辞中也承此言必有德、有理、同心有备,则无大患的道理。《文心雕龙·诏策》云:“书契断决以象《夬》,文章昭晰以象《离》:此明理以立体也。”又《附会》:“若夫绝笔断章,譬乘舟之振楫;会词切理,如引辔以挥鞭。克终底绩,寄深写远。若首唱荣华;而媵句憔悴,则遗势郁湮,馀风不畅。此《周易》所谓‘臀无肤,其行次且’也。”也注意到《夬》卦中有关刚强决断同事理关系的论述在文章学上的意义。
 
夬,扬于王庭,孚号有厉,[1]告自邑,不利即戎。利有攸往。[2]
初九,壮于前趾,往不胜,为咎。[3]
九二,惕号,莫夜有戎,勿恤。[4]
九三,壮于頄,有凶。君子夬夬,独行,遇雨若濡,有愠,无咎。[5]
九四,臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。[6]
九五,苋陆夬夬,中行,无咎。[7]
上六,无号,终有凶。[8]
 
[注释]
[1]夬(jué):判断,决断,此处指论敌人之罪。扬:宣布。王庭:朝庭。商周以前朝见献俘等皆在庭院之中,故曰:“朝庭”、“王庭”。孚:诚信。号:号召,申言。厉:危险。爻辞言判决小人的罪行,应当众宣扬于王庭,并恳切地向大家告诉其危险性。此是说讲明是非、掌握舆论的道理。
[2]告自邑:自邑来告。即戎:与敌交兵。此句言从邑来告,不利以武力相伐时,则可在有准备且舆论上有利的情况下,派人前往交涉。爻辞是言明白断决、瓦解顽敌、团结大家的作用。
[3]此句言脚拇指太大,便站立不稳,一个人应首先站稳脚跟。这是承卦辞之义言应给大家先讲明是非,然后向敌人晓之以利害。“往不胜”之“往”指以兵戎相加。如一开始便用武力,又不能胜,也会导致灾患。以上实际上显示出了辞令对内、对外的作用及其重要性。
[4]惕号:保持惊惕,有动静则呼喊。莫:同“暮”。此句言因有防备,即使黄昏或半夜有敌情也不必担心。
[5]頄(kuí):颧骨。夬夬:果断的样子。此句言外表壮盛则易于暴露,会有凶险。君子心有定见,果断而行,不在意小事。比方说遇雨而沾湿了衣服,虽然令人生气,但无大的祸患。
[6]次且(zījū):即趑趄(《新序·杂事五》引作“趑趄”),想前进又不能之状。此句言无实际能力,则即使有某愿望也难以达到。
[7]牵羊悔亡:把羊牵住(不使跑掉),也就消除了后悔的可能。此言要讲求实际。闻言:大声说,张扬的言语。信:诚实。此句言张扬的言语未必可信。
[8]苋(xiàn)陆:即商陆,一种多年生草本。此言苋陆枝条即使刚硬,由道中行,也无妨碍。
[9]此言自己一方如相互间无关照(不呼喊以传递信息),则有凶险。
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