更新时间：2022-11-28 20:58:58 来源：大家找算命网 作者：小幸运
十二生肖是古代先民总结出来的，时间一久．为了解释其中的奥秘，便产生了许多传说，关于十二属相中为什么老鼠排在了第一位。民间故事传说，轩辕黄帝要选派十二个动物担任宫廷侍卫，猫托老鼠报名，老鼠忘记了，猫没被选上，从此与鼠有了冤仇。后来大象来报名，被老鼠钻进象鼻子里，把象赶跑了。剩下了十二种动物，本应推举牛为第一，结果比较精明的老鼠窜到了牛背上，成了首位。龙和虎被封为海中之王和山中之王本应排在三、四位。兔子不服，要和龙比赛，跑在了龙前边，排在第四位，其它也经过一番较量后，终于排定了位置。
关于十二生肖中为什么没有大象的传说，在几千年前。中国中原地区本来有许多象存在，河南省的简称就是豫，人牵着大象的象形。而这样一种巨大动物却没有被选入十二生肖中，传说中的原因是：舜帝的弟弟名字叫象，舜在发展农业中，曾得到了象的帮助。因此，象这个人受到了人们的尊敬。没有让象作为侍卫，十二生肖中就没有了象。
老鼠当了十二生肖之首，还有一则传说是天地生成于子时，起初地球是个大气泡，混混沌沌，没有一点缝可以透气。老鼠在里面憋得难受，就连咳了几声，结果咳出了裂缝，气体跑了出来，各种动物才有了较好的生存条件。由于它立下了打开天体的功劳，所以，当排头兵是理所当然得了。
民间对十二生肖有着根深蒂固的观念，以代代相传的方式，烙印于人们的思想里，影响着人们的行为方式。人们对十二生肖中的各相动物用不同的方式表达情感，或利用它、研究它。
牛是—种神奇的动物，传说神农氏是牛首人形，我国对于牛有着很高的评价。神话里有牛郎织女的故事，道教里，描绘的仙人多骑牛。牛是人类最早驯化的动物，牛是农业之宝、牛是力量的化身，是吃苦、耐劳的象征。所以中国古代多铸神牛。1987午，徐州市黄河岸曾发掘出一只大铜牛，高3．1米，长3．45米、重达11．9吨。这是中国铸造史上的奇迹。除铜牛外，史载“陕州有铁牛庙，头在河南、尾在河北、禹以镇河患。”苏东坡诗里有：“谁能如铁牛，横身负黄河”，描述了庞大的铁牛，牛自古是人的帮手，人对牛产生过深厚的情感。
虎是中国古代曾广泛存在的崇拜对象．虎有力景，具有感慑作用，故民间有给孩子做虎玩具、虎头鞋、虎枕头的习俗。据说虎可给小孩辟邪壮胆、经受惊吓。中国古代有四方神，东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。传说西王母是西方最高神、后来演变为刑神，因而也是凶神。苏州有虎丘山，吴王夫差葬其父阖闾于此。三日后有白虎踞其上，故名虎丘。虎是人类的朋友，是生物链中的重要环节．虎曾以捕猎野猪为对象，客观上保护了农业生产。虎骨是名贵的中药。虎被掠杀甚多，因此应引起人们高度重视，保护虎种是人类面临的当务之急。
兔性情温顺，历来受到老百姓的宠爱。童话故事中，兔扮演聪明、善良、正义的角色。藏族民间故事中讲一只狼掉到陷阱里，被小山羊救了上来，可忘恩负义的狼却要吃小羊，小羊请兔子评理、兔子装不信，让狼再演示一下，结果又使狼掉进了陷阱，受到惩罚。关于兔的故事更多是和嫦娥相伴的：月亮神嫦娥在月宫和玉兔相伴，形影不离，民间并有玉兔捣药的故事。北方过中秋节前、有专卖兔儿爷的，小商贩放—梯形木板架，上摆许多兔儿爷，大小个等，小则姆指大，大则三尺高。一律兔儿脸，三瓣嘴，身披铠甲，背插帛制旗，拿长枪、跨龙驹、威风凛凛、和戏曲中的大将无啥两样。中秋节，这样的兔儿爷使孩子们爱不释手，各家各户还互送兔儿爷这种礼物，增加了节日情趣。
龙几千年来对中国产生了很大影响，皇帝把自己称为“真龙天子”，百姓把自己叫做“龙的传人”，龙是什么到现在还是众说纷云，是实体?还是观念?对龙的说法学术界至少有几十种说法，龙是蛇，龙是虹，龙是雷电，龙是恐龙、龙是穿山甲、龙是鱼，龙是各种动物的综合体等，关于龙的文化太丰富了，只举几例以飨读者。
农历二月二是龙祖的生辰，家家摆桌焚香上供祀龙祖，举行“种龙种’活动，实际是种能拉长藤的瓜，然后理发洗头，象征龙抬头。除了家庭祭龙活动外、还举行集体舞龙活动，选一名属龙的年长者，舞龙头，后为十余名属龙的妇女舞龙身，群众围看、好不热闹。
旧社会全国各地几乎都有龙王庙；龙王是人们心中的水神，天大旱时，乡村有扫街泼水到龙王庙中乞龙王下雨的活动。
从古至今龙的形象不断变化，到明清时代龙才丰满完善到现代的形象。最有观赏价值的龙，是北京故宫九龙壁上的龙和北海九龙壁上的龙，山西大同的九龙壁也负盛名。这些龙都雕饰精致，形象逼真，光彩照人。总之，龙已是中国的象征，中国人的象征，属龙的人自然也引以为自豪。
蛇人类对它的感情十分复杂。既有同情的一面，又有厌恶的一面。远古传说，人的祖先都是蛇身，汉代画像中就有伏羲、女蜗蛇身图案。我国古代许多地方对蛇有过崇拜。苏州一带建有蛇庙，江南崇蛇是为了图吉利，认为蛇可以把富人家的米搬到穷人家。民间崇拜四方之神．其中北方玄武大帝就是蛇和龟的结合体。我国传统剧《白蛇传》给人们留下了曲折的爱情故事。蛇有时也伤人，人们对它有恐惧心理，因而也有了“美女蛇”这类神话故事。蛇本身是个矛盾体，它的行动和盘旋状态给人留下神秘的印象，它成了邪恶、诱惑、神秘的象征。
马在古人心目中的地位极高。《易经》中把乾与马结合在一起，用马象征天。所谓“天马行空，独往独来”，说得就是马的无畏精神。我国早在周代就有四时祭马祖的规定。旧时，全国马王庙很多。据说马王爷三只眼，观察世界十分透彻，他有高超的安民之术，老百姓百叩百应。说明人们对马的崇敬心理。马伴随人类走过了漫长的历史，给人类生活帮了不少忙。古代，从皇帝到百姓都渴望有匹好马。田忌赛马、伯乐相马，公孙龙的哲学命题“白马非马”等都叙述了有趣的马的故事。古代文人对马给予高度的赞美，李白有“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”的诗句。诗人李贺光作马诗就达二十三首，有“此马非凡马，房星本是星，向前敲瘦骨，犹自带铜声”，诗中赞美了马的精神。
羊是温顺的食草动物。古人对羊也有过崇拜。羊也是一种充满神灵的动物。相传老子曾牵羊路经成都，后人为纪念这件事建了青羊观，唐朝改称为青羊宫。广州称为五羊城，相传周时，南海有五仙人，穿五色衣，骑五色羊，赐给当地百姓仙谷穗，祝愿广州无灾荒。仙人走后，五羊化为石。传说上古皋陶治狱，用独角羊破案，如有罪则触犯人，无罪不触。后世人们把羊作为正直、辟邪、除盗的神物，相信门上挂羊头可以防贼。其实羊角是一种可治惊风的好中药。古人对它的功能早有发现。
猴是最接近人类的动物之一，它活泼精灵。远古人类崇拜猿猴，据说夸父族就是以猿猴为图腾的远古部落。中国神话小说《西游记》给人们塑造了一个力量无比、变化莫测、神通广大，正直而又机灵的猴王形象。中国古书《拾遗记》、《搜神记》讲了关于猴子的故事，相信猴与人能够通婚生子。古人对猿猴与人有着亲缘关系的特征早有认识。猴与人通婚的故事来源于古人对猿猴的崇拜。
鸡是十二生肖中飞禽类的代表。鸡在远古时代，曾是部落的图腾。它可能是传说中的凤凰。古代舜据说是重明鸟的化身，重明鸟就是鸡；帝舜的功绩可能在于将山鸡驯化为家养鸡，这是一个伟大的科学成果，故人们把他神化为鸡的形象，鸡在古人眼里是吉祥鸟，可驱妖逐鬼!雄鸡啼鸣高亢嘹亮，一叫便把太阳托起，一个光明的白天开始了。“—唱雄鸡天下白”。雄鸡代表的是盼到幸福，送走黑暗的使者。鸡可以报时，古人对它不可理解，以为神灵，所以民间有了许多关于鸡的神话和利用鸡的活动。古代有用鸡骨占卜的；食用鸡毛辟邪的，流传最久，规模最大的活动就是斗鸡。斗鸡曾是贵族大家的主要娱乐活动。为赌胜负，不惜倾家荡产。鸡自古就成为人们的朋友，它给人们的牛活提供了丰富的食物来源，特别是它那准确的报时，曾激励过许多“闻鸡起舞”的有心之士。
狗作为远古人类最出色的战利品，已为人类服务了一万多年。狗是人类的朋友，忠实、不畏强暴、敢于同人类的敌人拼死活，又能保扩人类的家养动物。古代、我国有天狗、天犬的传说。《晋书大文志》称“狼北七星为天狗，主守财”，神话传说中，月食是天狗吃掉的缘故。每当天狗食月，乡民要敲打盆、瓢、器皿救出月亮，让天狗吐出来。民间有许多关于狗救人的故事。浙江宁波相传一对老夫妇的大黄狗救了他们孩子的故事。故习惯给孩子们戴狗头帽，以示纪念。外国敬狗爱狗风气更浓。法国人的狗死了，往往要找一块坟地“隆重”葬掉，并写有碑文。法国一位妇女给她的爱犬写有：“在我孤独和痛楚的一生中，你是我忠诚的伴侣和唯一的朋友”。可见人们对狗的感情至深。
猪最早出现于四千万年前，家猪是大约一万年前由野猪驯化出来的。我国古籍中早有野猪的记载，《山海经·西山经》称竹山上有兽焉，其状如豚而白毛，大如笄而黑端，名曰豪彘”。《周易》中专有豚卦，据研究卦中涉及到了养猪的学问，可见，猪是人类最早驯养的动物之一。民间故事说，人们最早调养牛、马、猫、狗、猪、鸡都不兴杀了吃，有一年“伉老人要过年了没有肉吃，就想到要杀饲养的家畜，但狗可看门，牛马可耕田，鸡可报晓，唯独猪没有用处，就把猪杀了，过了一个好年。后来人们便仿效他的作法，过年必杀猪。现代人把猪作为蠢笨、脏丑、懒的代名词。实际猪是一个极聪明的动物，很容易与人沟通情感，在古代人们有崇尚猪的风俗。据民间传说，北斗七星是由猪组成的；而北斗又是天帝的御车，是天帝乘坐的高级“轿车”。实际上大帝骑的是猪，可知猪在古人心目中的地位是很高的。十二生肖中把猪列为最后一种功物，可能有循环一周的意思。
